وإنما يحسب له منها بقدر ما يقبل عليه ( 1 ) . فإذا ركعت فمد ظهرك ولا تنكس رأسك ، وقل في ركوعك بعد التكبير : اللهم لك ركعت ، ولك خشعت ، وبك اعتصمت ، ولك أسلمت ، وعليك توكلت ( 2 ) ، أنت ربي ، خشع لك ( 3 ) قلبي ، وسمعي ، وبصري ، وشعري ، وبشري ، ومخي ، ولحمي ، ودمي ، وعصبي ، وعظامي ، وجميع جوارحي ، وما أقلت الأرض [ مني ( 4 ) غير مستنكف ولا مستكبر لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت ، سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات ، وإن شئت خمس مرات ، وإن شئت سبع مرات ( 5 ) ، وإن شئت التسع ، فهو أفضل ( 6 ) ويكون نظرك في وقت القراءة إلى موضع سجودك ( 7 ) ، وفي وقت الركوع بين رجليك ( 8 ) . ثم اعتدل ، حتى يرجع كل عضو منك إلى موضعه ، وقل : سمع الله لمن حمده ، بالله أقوم وأقعد أهل الكبرياء والعظمة ، الحمد لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت ( 9 ) . ثم كبر واسجد ، والسجود على سبعة أعضاء : على الجبهة ، واليدين ، والركبتين ، والابهامين من القدمين ، وليس على الأنف سجود وإنما هو الإرغام ( 10 ) ، ويكون نظرك ( 11 ) في وقت السجود إلى أنفك ، وبين السجدتين في حجرك ، وكذلك في وقت التشهد ، وقل في سجودك : اللهم لك سجدت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، وعليك توكلت ، أنت

--> 1 - ورد مؤداه في الفقيه 1 : 198 / 917 ، والمقنع : 27 ، والهداية : 28 ، والكافي 3 : 363 / 1 و 2 و 4 . 2 - في نسخة " ش " زيادة : " و " . 3 - ليس في نسخة " ش " . 4 - ليس في نسخة " ش " و " ض " وما أثبتناه من البحار 84 : 207 . 5 - ورد باختلاف في ألفاظه في الفقيه 1 : 205 / 928 ، والمقنع : 28 ، والكافي 3 : 319 / 1 ، والتهذيب 2 : 77 / 289 . من " وقل في ركوعك . " . 6 - في نسخة " ش " : " الأفضل " . 7 - ورد مؤداه في الفقيه 1 : 198 / 917 من " ويكون نظرك . " . 8 - ورد مؤداه في الفقيه 1 : 204 / 927 . 9 - ورد مؤداه في الفقيه 1 : 20 5 / 928 ، المقنع : 28 . 10 - ورد مؤداه في التهذيب 2 : 82 / 301 و 298 / 120 4 . 11 - في نسخة " ض " : " بصرك " .